教士埃本带着他的教士团持续南下，他们进抵马恩河的南岸山区，贴着山坡探访一座又一座村庄。 山村的生活总是宁静祥和的，外部世界发生再多战乱，仿佛与善种葡萄的当地人都没什么关系。 兰斯大主教区内有多片葡萄种植区，马恩河南部抵达山区就是其中一片。 无数小溪小河分布如叶脉，河水平静注入马恩河，其中个别河流勉强可以漂行小船，靠着有限的航运运输新鲜葡萄与初步酿造的葡萄酒并非难事，当地村庄也就靠着该传统产业多挣一些钱。 因为南岸的山村根本没有遭遇难民袭扰，马恩河并非宽阔大河，它的存在不仅隔绝了海量难民，一时间也隔绝了数月前突然杀入的罗斯骑兵。村民们普遍的生活状况还不错，当地的修道院里也蕴藏着一批财物，村民有较为充足的余粮抵御很多自然灾害，哪怕他们有可能遭遇山体滑坡侵害。 埃本竭尽所能办事，他必须将最新告知各个村子，哪怕他完全忽略自己突然驾到是何其的突兀。 村民们都被吓了一跳，平凡村民平日里见得最多的教士都是老面孔，山坡下的修道院长期住着几位年老的教士，当有年轻教士被分派来就职都算是大事，一件事足够平日闲极无聊的村民谈上半年。 那边本地区的村子距离兰斯城不能算远，村民平日不离开村庄，只有少数人去过马斯河畔的沙隆城，真正去过兰斯的人士更是稀罕。 山区之外的世界能有什么？习惯安逸的老人不愿意也没有能力多走动，年轻人又被脚下土地的桎梏束缚不愿远行。他们都只是农民，就算去了兰斯和沙隆还能做什么？参与一些大型弥撒活动？其中往返与住宿的经费不菲，何必花那个冤枉钱？ 即便他们知晓自己生产的葡萄酒与新鲜葡萄，绝大多数都要被驻村教士们运走，再由教士运回一些必须且昂贵的生产生活工具。 靠着一手剪刀差，兰斯大教堂可以剥削马恩河南岸的大量村庄的财富，完全听信教士的民众完全不关心自身利益持续受损，知晓自己吃亏的村民也只能接受，然后自我排解为“我们在向天堂捐赠”。 恰是因为民众朴素的认为教士的话就是“神的命令”，那些衣着金丝白袍、头戴菱形高帽的高级教士，更是等同于天使在人间的化身。 埃本当然知晓南部居民的无知，恰恰是他们的无知，可以很好的保全自己的性命。 民众看到被众黑袍教士簇拥的白袍大主教，他们纷纷跪倒在地，自觉就是在瞻仰一位天使。 埃本很清楚民众会误解，特殊时期他不得不加深误解。 他站在高处，俯视一众跪地的村民，以有些沙哑的嗓音宣讲：“孩子们，我乃兰斯大主教，我命令你们，准备所有的行李，搬空你们的仓库，放弃你们的村庄！从现在开始，你们不再被允许住在大主教区。 从现在开始，你们就是麦西亚王国的臣民，你们将追随一位仁慈之王前往南方。那是流淌着奶与蜜的人间天国，所有人都会得到你们梦想中的幸福。 你们会因为酿造葡萄酒的技术得到麦西亚国王的青睐，仁慈国王会免除你们的赋税，所有人都能得到无穷的俗世财富。 你们没有拒绝的权力，因为那是天主的命令。倘若有人胆敢违抗天主的安排，仁慈国王的军队，将毫不留情地惩罚愚者。” 一番宣讲引起轩然大波，民众不懂“麦西亚”，不懂“仁慈国王”，明明是人生中第一次见到大主教，想不到主教大人已经抛弃了大家？ 民众根本不敢拒绝，他们下意识将大主教的话视作真理，固然有着万分不解，只能硬着头皮收拾行李了。只因主教大人还说，“仁慈国王”超过一万人的大军将在九月份过境，所有不愿意搬家者将遭遇军队讨伐。 埃本没有详细地介绍讨伐的细节，他点到为止，留给村民们充足的时间去思考后果。 此刻，明知道埃本大人在胡诌的驻村教士，也都非常识趣地帮助埃本演上一出好戏。埃本担任大主教的时间非常长，那些上了些年纪的地方教士，自小就知道尊贵的埃本是大主教。辛克马尔固然也非常尊贵，可惜资历相比埃本大人还是浅薄了些。 埃本不仅仅向遇见的村庄传播命令，顺手说服路过的修道院一并搬家。埃本只是年纪大了，他年轻时也曾刚猛得好似恶狼，现在一匹老狼不经意间向困惑的教友露出獠牙：“你们可以不走、可以质疑，但村民都会离开。当辛克马尔看到南部村庄全部空空荡荡，难道诸位就可以独善其身了？辛克马尔很重视金钱，当南部村庄无法定期提供葡萄……你们都有罪！” 把信仰放在一边，单纯自身利益瓜葛足够南部村庄的教士们做出正确选择。 既然埃本带着一批逃离兰斯城的高级教士移居安茹，不如……大家整理修道院的一切物资跟着离开。 于是，埃本遇见第一座平静村庄就成功说服了所有人，接下来的行动整体快速又顺利。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 村民们当然不是非常乐意于搬家，他们不搬不行，好在人们发现本地的教士都在整理各色物资，心中的愁闷稍稍缓解了些。 此刻埃本带来的教士团起到了重大作用，凡是经过一村，他就安置至少一名教士负责监督管理村民收拾搬家，同时还令驻村教士以各种方式制作出“圣安德烈十字”象征物，只因那是麦西亚王国的象征，将象征物高高悬挂就是向君王证明自己的归顺。 埃本一连经过十座村庄，他劝说与威胁并用，还向村民展示从大教堂带出的圣物，每个村庄的驻村教士也都附和埃本的一切说法，在他的车队离开后，身后村庄已经鸡飞狗跳，每个村民家庭都在激烈探讨突然搬家是福是祸，就算是尊贵大主教的安排，该不会…… 当有人萌生怀疑，那对信仰的执念立刻否定自己的胡思乱想。 在真正面对人员众多的“麦西亚军队”之前，民众会持续顾虑，但也不会顾虑太久了。 埃本已经很清楚罗斯人办事的高效，一个上午搭建一座浮桥，莫不是三天时间六座浮桥？此事不仅仅是简单的算术题，获悉罗斯人还要从下游运来一些龙头战船，只怕运人工作会更加顺利。 自从离开皮革厂村已经四天时间了，埃本自诩工作非常顺利，就是连日来的高强度工作折腾得一把老骨头痛苦不堪，不得已他令其他高级教士代表自己宣讲。 他是有权拥有金丝白袍的高级教士，只是扶着镀金十字架手杖站在一旁，不怒自威的气场就足以震慑民众。 现在，兰斯山脉已经渐行渐远了，车队正向更南部前进。 埃本知道如果继续前进就要进入特鲁瓦伯国了，一旦抵达地区分水岭进入到塞纳河流域，理论上就能看到被罗斯军队、勃艮第（欧塞尔伯国）军队破坏的村庄，要目睹无数心碎场面。 兰斯与特鲁瓦有着天然分界线，一小片狭长的山丘就是本地分水岭的一部分，当前埃本的车队在持续上坡，他此行的阶段性目的地就是分水岭山丘下的那几座村庄——那里也是兰斯大主教区登记在册的最西南端的村子。 由于地处偏远，大教堂的光辉难以照到这里。哪怕是相对于特鲁瓦伯国，分水岭附近区域也是偏远地带，该地区森林植被很多，就算本地人盗采山林偷盗鸟兽，贵族与教士也无力阻止和处罚。 同样，村民去交换必须的生活用品也困难重重，生活变得清苦艰辛。 埃本就是要与辛克马尔抢夺人口，起初他做出如此重大的决定还心有余悸，身为高级教士竟然要丛这种有悖信仰的龌龊事？现在想来，自己已经犯了七大罪中的愤怒、嫉妒、贪婪，他完全没有回头，只想竭尽所能减少忠于兰斯大教堂的村民人口。 然而就是在这里，埃本遇到了意想不到的事情。 他本以为所有难民都会前往兰斯、沙隆这样的大城市避难，全然忽略了还有大量来自特鲁瓦的难民四处逃窜。 难道山村是什么好待的地方吗？偏偏就是有数百乃至近千名特鲁瓦难民，拖家带口待在山村里避祸，即便生活方面已经一塌糊涂，至少靠着本地人的接济，以及大胆地偷盗本地鸟兽，在死掉一些身体羸弱者，生活已经稳定下来。 这些难民最清楚更南方发生了什么事！ 特鲁瓦城已经毁灭，附近的村庄全都被夷为平地，入侵的勃艮第人见人就杀…… 他们不吝以自己知晓的最恶毒话语，去诅咒那些杀戮无度的入侵者，令埃本吃惊的是，难民异口同声作恶者是勃艮第人，殊不知真正恶人另有其人。 勃艮第人？村民指的一定是欧塞尔伯国，听起来村民完全不知道那个绰号“小狼”的威尔芬已经是勃艮第国王。 可怜的特鲁瓦难民不需要知道真相，最好永远不知道。 埃本还是摆出已经用滥的的话术，宣告苏所有村民将成为麦西亚王国的臣民。 他以为自己可以一如既往哄住难民，结果难民里偏偏就有特鲁瓦的溃兵。 从马恩河到卢瓦尔河并非什么漫长距离，特鲁瓦伯爵大败亏输，一些侥幸逃命的士兵带着武器作鸟兽散了。个别溃兵绝非什么突击动员的民兵，他们没有落实效忠誓言，现在为了活命只能逃进兰斯大主教区的山区，待在隐匿的山村靠打猎为生。作为经过训练的落难士兵，与村民一道狩猎大型野兽变得容易很多，基于互惠互利的考量，一小撮溃兵就住在村子。 但溃兵毕竟手里有武器，他们起初被收留，如今部分村庄事实上被溃兵占领了，其中的佼佼者一下子成了啸聚山林的头目。 有着武装首领的斡旋，所有本地人都必须接受特鲁瓦难民入住，再加上自保的朴素诉求，本来与大教堂保持一致而放弃一切武装的本地人，不得不开始在溃兵指挥下再武装。 不过，他们再怎样武装，面对高级教士也只能跪下来去吻大主教的靴子。 埃本完全不担心溃兵会对自己拔剑相向，因为哪怕只是杀死普通教士，消息败露后，现世的惩罚就是针对当事人的绝罚，然后肮脏的灵魂就只能在地狱里永远哀嚎，这一观念已经根深蒂固。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 极个别的精英溃兵并不是无知之人，特鲁瓦伯爵早就知晓自身面临着非常严峻的处境，现在的溃兵也早已听说了西部的奥尔良变成了恐怖战场，所有恶行据说就是图尔伯爵所为，偏偏那边还流传着这样的说法。所谓图尔伯爵麾下有一支恐怖劲旅，其首领就是传说中来自不列颠岛的麦西亚王国流亡王子。 消息传到特鲁瓦伯国已经过期且失真，但“麦西亚王子”的说法不应该是假的，在士兵看来，流亡王子有着男人特有悲情，再带上一群好兄弟征战沙场，又是很多战士无比向往的经历。 麦西亚王子？ 难道传说中的王子已经成为国王了？ 难道麦西亚国王已经拥有了安茹？那地方不应该是被图尔伯爵控制的？什么？图尔伯爵已经换人？巴黎伯爵被杀？流亡的“秃头”查理已经是麦西亚王？背信弃义袭击特鲁瓦的欧塞尔伯爵，已经重建他们已经消失的勃艮第王国？ 埃本将自己所知有所保留的说明，他向溃兵介绍的东西本身也是此处打听的结果，信息在获取时已经是严重失真的。即便如此，埃本也惊讶于一小撮特鲁瓦溃兵竟知晓“麦西亚”究竟是什么。 溃兵都如丧家之犬，他们并不乐意做可耻的山匪，再说分水岭山区很狭窄，地处偏僻生活资源有限，还有很多难民住在这里，多亏了气候还不寒冷能够硬抗，可第一场雪或许就是三个月后的事情，在那之前糟糕的秋雨就足够冻死很多人。 大主教的降临在溃兵看来就是奇迹，至于埃本是不是大主教，何必纠结呢？ 听说过外部事情的溃兵多年之前就知晓兰斯换了大主教，埃本为何要自称大主教是经不起推敲的，一如流亡的麦西亚王子摇身一变成为坐拥一万人大军的麦西亚国王，也是难以置信的。 比起质疑，溃兵与难民更需要救赎，在亲眼看到一身大主教白袍的埃本拍着胸膛许诺一个梦幻的未来，所有人把理性抛诸脑后，他们决定离开山村，拖家带口向着北方前进，直到抵达北部的葡萄园，与当地人一道静等新主人的降临。 于是，分水岭山区的一切居民都开始搬家，埃本惊讶的发现当地人的搬家决心非常坚决。究竟是许诺的效忠麦西亚王国后的新生活过于诱人，还是混在其中的特鲁瓦伯国溃兵知晓详情，这些已经无需纠结，恰恰有着特鲁瓦溃兵的配合，搬家行动无比顺利。 埃本觉得自己的成功远超预期，他高高兴兴带领分水岭山区居民北上，计划着回到皮革厂村后再开展针对十万东部战争难民的劝说。 他曾夸下海口，只要自己摆出身份一张嘴，所有难民都会跟着走。不过务实去想，一群毫无资产、人口过于庞大的难民群，实在是雷格拉夫无法鲸吞的硬骨头，在海量的物资需求下，再仁慈的人都不能真正落实他承诺的仁慈，一旦大饥荒爆发，“仁慈王”的美誉就会丧失。 因为只要难民全体离开，意味着他们主动放弃了兰斯大教堂的资助，即便埃本知道大教堂方面拿出有限粮食就是吊着难民的命。 埃本不敢要求些什么，更不会把心中萌生的阴暗想法说出口。“十万人太多了！要是只有五万难民，雷格拉夫，你再靠着留里克的物资资助，应该可以顺利将五万人送到安茹吧？” 坐在返程的木车上，埃本无视晃悠左思右想如何安顿十万难民，却不知北部正在爆发一场浩劫，马恩河都为之堵塞，他所担心的事务因为一场糟糕的好戏，一下子不必再担忧。 另一方面，紧跟埃本车队辙印的欧奈骑士欧德，他带着亲信们直接在旷野里狂飙突进，战马以极快速度冲到他的老家欧奈骑士领。固然他的旅途是兜了一个圈子，因为是在固有的罗马古道狂飙，全程没有遇到任何麻烦，他在中途露宿旷野，待到第二天下午就回到了阔别已久的老家。 欧奈骑士领的三个村庄一切如故，当地人即不知道外面发生了什么大事，更不知被奇怪罗斯人掳走的骑士老爷到底如何。 不曾想老爷突然回归！ 欧奈骑士回到阔别已久的家，和泪奔的家人抱在一起，然后打开话匣子，声情并茂地向家人、向领民介绍自己的奇幻经历，最后才告知所有人骑士领将整体大搬家。 没有人质疑，至多有人对家乡留念，然后叹一口气。 按理说欧奈骑士没必要搬家，未来骑士领也能作为麦西亚王国的飞地，就是此事太不符合欧奈骑士家族的利益。他直接当众拿出麦西亚国王赏赐的沉甸甸银币，生怕领民不愿意离开，他大发慈悲的赏了村民一点钱。 本就没有主见、一切只能听从骑士老爷安排的村民，现在拿了钱财，满是褶皱的脸笑得已经变了样。 至于骑士的家人就更没理由拒绝了，只因整个欧奈骑士领是麦西亚军南下的必经之路，大家只要收拾行李就好，然后搜罗布匹紧急制作圣安德烈十字旗，宣示骑士领对君主的臣服，同时也是向友军宣示身份，以免不必要的劫掠——毕竟欧奈骑士领的三个村庄，已经是特鲁瓦伯国西北方唯一还能正常运作的定居点了。 (本章完)喜欢留里克的崛起请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)留里克的崛起七八小说更新速度全网最快。