第280章 前路(1 / 1)

北冥之海,一尊异兽行走于苍茫之中,艳丽的赤色在这幽深暗沉的天地间格外显眼。 相比于东海和南海,北海生命气息更加稀薄,不起风浪,弥漫着清冷死寂的气息。 不过此地却也并非死地,死寂只是其表象,平静之下,是汹涌的暗流,旺盛的生机都潜藏于汪洋的最深处。 这北冥之海中的水族数量虽然比不得其他三海,但能够在这北冥之海存活下来的生灵,凶戾之气却是要更重上几分的。 此地曾经是先天神圣鲲鹏的道场,这位妖师确实缺少了几分灵宝方面的福缘造化。 据元易所知,冥河老祖手上那一面极品先天灵宝玄元控水旗,便是得自于这北冥之地。 五色五方旗之一的顶级灵宝,对应天地五方之北方。 妖师鲲鹏自身没有什么拿得出手的法宝,却与这样一件极品先天灵宝失之交臂,在其道场所处的北冥之海中让旁人寻了去。 元易坐乘着狰兽背上,身前飘浮着六个葫芦,尽皆缭绕着先天气息,同根同源而出,却又散发着各不相同的道韵。 元易神色平静,金色的眼眸之中道纹交织,推演着大道变化,久久不语。 他现在已经是大罗之境圆满,圆满,便也意味着桎梏。 不打破这一份圆满,便不能向着下一个境界迈进。 与前期中期后期都是一个阶段性的境界划分不同,圆满既是其境界,也是其状态。 到了这个境界,元易要考虑的便是突破,他自身的各种底蕴积累已经足够,只差一个契机而已。 同时,元易依旧在犹豫,自己到底该走怎样的路。 作为道祖嫡传的玄门正宗,截教亲传弟子,按理元易自是该走斩三尸之路。 甚至一切准备都已经妥当,最为合适的寄托三尸之物都已经在他手中。 可元易知道,圣人之位,亦无空缺,这意味着想要证道成圣,根本做不到。 自己并不是什么根脚逆天之辈,比起执道而生的先天神圣来都要差得远。 当然,能够修行到现在的地步,依靠的已经不是与生俱来的底蕴了。 理论上而言,修至大罗圆满,便是仅仅依靠根脚所得达到的极限。 更往上的境界,不是纯粹的根脚资质所能及,根脚本身的意义便也小了许多。 最后的圣人之位是那天帝之位,这一点不仅他元易知晓,那些大能存在都知晓。 如今停留于准圣圆满之境的存在,伏羲,冥河老祖,镇元子,都止步于此。 元易并非妄自菲薄,可他知道,自己比起他们来,并无优势。 自己老师是圣人,神棍前辈还是女娲师叔的兄长呢。 自己若是修圣人之道,前路在哪里?元易看不明白。 而其他的道路已有的道路,他都无法去走。 至于说自行开辟出一条道路来? 他元易要有这本事,那他就该是道祖了。 元易眼中道纹敛去,六个葫芦之中的三个也被他收起,留下的三个先天葫芦,气息与他隐隐相连,道韵与他有着几分亲近。 这是元易老师通天圣人所赐的水火葫芦与二位师伯所赠的葫芦,元易自身的大道之中,便有着他们的影子。 同时,元易身后,一团混沌浊气沉浮,凝练天地,隐隐汇聚出一尊法相来。 充满神性的法相,环绕金蛟之影,阴阳纠缠,煞气孕育,如神如魔。 立身其中,便似顶天立地,主宰那一方天地之中的一切。 这是得自于后土祖巫处的法门,效仿盘古之身,元易始终不曾放弃参悟修行。 元易与人斗法不多,而且向来是以神通术法压人,连这修行的法相之身都很少再动用。 其实元易在锤炼道躯方面的造诣是相当高的,只是他不喜欢如人拳拳到肉,掏心掏肺,有失仙家气度,也用不到这般手段。 元易抬手,身后浊气汇聚而来,托于掌中,厚重的气息流转。 元易法力涌动,周身道则垂落,阴阳二气向着其中涌入,演无穷变化,阴阳分清浊,演化万法,好似开天辟地,造化乾坤。 可元易明白,他能够做到的,只有这种程度的假象而已,真正将清浊混于一身,仙道与巫族之道融为一体,他做不到。 挥手将浊气散去,元易心中叹了口气,他尝试了各种推演,但都寻找不到其他的出路。 走圣人之道,又无圣人之位留给他。 一线生机,自己的成道之机又在哪里? 截天剑被元易取出,黑白剑鞘之中,墨玉一般的剑身,隐隐勾勒出一道道交织的血色纹路,曾经泾渭分明的几种道韵气息,融汇一体。 截天剑轻鸣,气息与三个葫芦勾连,气机交汇,很是和谐自然。 也罢,车到山前必有路,船到桥头自然直,老师既然未曾多做干预,那自己所走之路,便当没错才是,老师既然说自己是他截取的一线生机而成就,或许在前方尚有续路。 元易伸手拿起那一个紫金葫芦,随即却是又将其放下,转而拿起了紫黑色葫芦。 在元易的感悟之中,二师伯的道,隐有开辟之意,正如二师伯的道号元始,万物之始。 斩三尸之法,斩去善尸、恶尸、自我尸,达到大寂灭之境,自空无之中,大道自生。 不过修行者斩出三尸的顺序各不相同,根据修道者自身情况而定。 元易将其他两个葫芦收起,一剑一葫芦悬于身前,与他气机交融,元易冥想入定,参悟斩三尸之法。 作为准圣境界的修行法门,或者说超脱大罗之境的法门,这斩三尸之法本身之玄妙,便非同一般。 在圣人之道开辟前,准圣之境是不存在的。 严格来说,准圣之境,是一个蜕变的境界,是超脱的过程,有别于此前的修行境界。 只是这蜕变之境,难以一步迈过去。 元易推演不出来其他的路,开始正式修行这斩三尸的法门,而他要斩出的第一尸,便是善尸。 寄托善尸的灵宝,则是这个二师伯所赠的先天葫芦。 二师伯元始天尊,其道顺天阐命,顺应天道,行开辟之功,正适合用以寄托善尸。 大道之善恶,与生灵之善恶,终究有所区别,顺天而行,万物之始,以天道而论,自是为善。喜欢洪荒:先天阴阳蛟,再无金蛟剪请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)洪荒:先天阴阳蛟,再无金蛟剪七八小说更新速度全网最快。

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